أهمية فهم مفهوم العدالة وأبعادها: دلالات وأثرها

تعريف العدالة

تُعرّف العدالة في الفلسفة بأنّها إحدى الفضائل الأربعة التي توصل إليها الفلاسفة القدماء، وهي: الحكمة، والشجاعة، والعدالة، والعفة، وأصل العدالة من “العَدْل”، وتعني الإنصاف، وإعطاء المرء ما له وأخذ ما عليه، كما تعني المثل، والجزاء، والنظير، والفداء،¹ وقد ذكرت العدالة في القرآن الكريم: (وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ).²

تعريف آخر للعدالة

تعني العدالة إعطاء كلّ شخصٍ ما يستحقه، أو إعطاء كلّ فردٍ حقه، وترتبط العدالة ارتباطاً وثيقاً بالمساواة، كما تستعمل العدالة للدلالة على معيار الحق،³ وتُعدّ أهم سمة من سمات العدالة الحياد والصدق، وخلوها من المصلحة الشخصية، أو من التحامل والمحاباة لأيّ شخصٍ كان.⁴

أنواع العدالة

تمتلك العدالة أنواعاً متعددةً، ومنها ما يأتي:³

• العدالة التوزيعية: وهي مدى توزيع المنافع والأعباء على جميع أفراد المجتمع بطريقةٍ منصفةٍ وعادلة.
• العدالة الرجعية أو القسرية: وهي العقوبات العادلة، والمتمثلة في الإجراءات المترتبة على مرتكبي الجرائم، والهدف منها هو ردع المجرم، ومثالها قطع يد السارق، أو عقوبة الإعدام على مرتكبي جرائم القتل.
• العدالة التعويضية: وهي تعويض الأشخاص المصابين بالجراح تعويضاً عادلاً عن جراحهم وإصاباتهم، وبالتالي فإنّ التعويض العادل يتناسب مع الأضرار التي لحقت بالشخص.

الأسس التي تقوم عليها العدالة

تقوم أسس العدالة على مفاهيم الاستقرار الاجتماعي، والترابط، والكرامة، والمساواة، حيث أشار عالم الأخلاق جون راولز إلى أنّ العدالة تتوقف على مدى استقرار المجتمع، وبالتالي ينعكس ذلك على معاملة الفرد معاملة عادلة ومنصفة، وفي حال حدوث الاضطرابات الاجتماعية والنزاعات والحروب فإنّ أفراد المجتمع سيتعرضون إلى المعاملة الظالمة وغير المتكافئة، ورغم كلّ هذا إلّا أنّ البشر متساوون في كلّ شيءٍ، فجميعهم يمتلكون الكرامة الإنسانية ذاتها، وبفضل هذه الكرامة يستحق الجميع المعاملة العادلة.³