دور الاستفهام في شعر أبي فراس: تحليل مهم

شيماء الصاعدي
4 دقيقة للقراءة

الاستفهام في شعر أبي فراس

يتضح الاستفهام في شعر أبي فراس فيما يأتي:

أدوات الاستفهام في شعر أبي فراس

استخدم أبي فراس 305 من أدوات الاستفهام في شعره وفقا لدراسة أجريت في جامعة الإسكندرية،1 مثل ما يأتي:

  • الهمزة

تكررت أداة الاستفهام الهمزة 98 مرة في شعر أبي فراس الحمداني، وبنسبة 32.13%.

  • هل

تكررت أداة الاستفهام هل 56 مرة في شعر أبي فراس الحمداني، وبنسبة 19.67%.

  • ما

تكررت أداة الاستفهام ما 37 مرة في شعر أبي فراس الحمداني، وبنسبة 12.13%.

  • من

تكررت أداة الاستفهام من 34 مرة في شعر أبي فراس الحمداني، وبنسبة 11.14%.

  • كيف

تكررت أداة الاستفهام كيف 33 مرة في شعر أبي فراس الحمداني، وبنسبة 10.81%.

  • أين

تكررت أداة الاستفهام أين 18 مرة في شعر أبي فراس الحمداني، وبنسبة 5.90%.

  • أي

تكررت أداة الاستفهام أي 9 مرات في شعر أبي فراس الحمداني، وبنسبة 2.95%.

  • كم

تكررت أداة الاستفهام كم 5 مرات في شعر أبي فراس الحمداني، وبنسبة 1.63%.

  • متى

تكررت أداة الاستفهام متى مرتين في شعر أبي فراس الحمداني، وبنسبة 0.65%.

تحليل أدوات الاستفهام في شعر أبي فراس الحمداني

جاءت أدوات الاستفهام في شعر أبي فراس الحمداني كما يأتي:1

أداة الاستفهام + فعل

استخدم أبو فراس الحمداني أداة الاستفهام مع فعل في أشعاره، ومثال على ذلك البيت الشعري الآتي:2

أَتَزعَمُ يا ضخم اللَغاديدِ أَنَّنا

وَنَحنُ أُسودُ الحَربِ لا نعرف الحَربا

ومن الأبيات الشعري التي استخدم فيها أبو فراس الحمداني أداة الاستفهام مع فعل:2

أَتوعِدُنا بِالحَربِ حَتّى كَأَنَّنا

وَإِيّاكَ لَم يُعصَب بِها قَلبُنا عَصبا

أيضًا استخدم أداة الاستفهام مع الفعل في البيت الآتي:3

أَأَجحَدُهُ إِحسانُهُ فِيَّ إِنَّني

لَكافِرُ نُعمى إِن فَعَلتُ مُوارِبُ

كذلك الأمر في البيت الآتي:3

أَأَبقى أَخي دَمعاً أَذاقَ كَرىً أَخي

أَآبَ أَخي بَعدي مِنَ الصَبرِ آإِبُ

الهمزة + اسم الفاعل

استخدم أبو فراس الحمداني الهمزة مع اسم الفاعل في أشعاره، ومثال على ذلك:4

تقولُ إِذا ماجِئتُها مُتَدَرِّعاً

أَزائِرُ شَوقٍ أَنتَ أَم أَنتَ ثائِرُ

كذلك الأمر في البيت الشعري الآتي:5

تَثَنَّت فَغُصنٌ ناعِمٌ أَم شَمائِلٌ

وَوَلَّت فَلَيلٌ فاحِمٌ أَم غَدائِرُ

هل + اسم

استخدم أبو فراس الحمداني أداة الاستفهام هل مع اسم ظاهر في أشعاره، ومثال على ذلك البيت الشعري الآتي:6

فَهَل عَرَفاتٌ عارِفاتٌ بِزَورِها

وَهَل شَعَرَت تِلكَ المَشاعِرُ وَالحِجرُ

قصائد لأبي فراس الحمداني

من أشعار أبي فراس الحمداني التي تضمنت أدوات استفهام ما يأتي:

  • قصيدة أراك عصي الدمع شيمة الصبر

يقول الشاعر:7

تُسائِلُني مَن أَنتَ وَهيَ عَليمَةٌ

وَهَل بِفَتىً مِثلي عَلى حالِهِ نُكرُ.
  • قصيدة كيف السبيل إلى طيف يزاوره

يقول الشاعر:8

ما بالُ لَيلِيَ لا تَسري كَواكِبُهُ

وَطَيفُ عَزَّةَ لا يَعتادُ زائِرُهُ
  • قصيدة لأيكم أذكر

يقول الشاعر:9

وَماذا القُنوطُ الَّذي

أَراهُ فَأَستَشعِرُ
  • قصيدة يا حسرة ما أكاد أحملها

يقول الشاعر:10

أَينَ المَعالي الَّتي عُرِفتَ بِها

تَقولُها دائِماً وَتَفعَلُها

المراجع

  1. ^ أ ب رانيا فوزي، “أساليب الاستفهام في شعر أبي فراس الحمداني”، أكاديميا، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف.
  2. ^ أ ب “أتزعن يا ضخم اللغاديد أننا”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف.
  3. ^ أ ب “قصيدة أبِيتُ كَأني لِلصَّبَابَة ِ صَاحِبُ”، ديوان، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف.
  4. “لعل خيال العامرية زائر”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف.
  5. “لعل خيال العامرية زائر”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف.
  6. “أيحلو لمن لا صبر ينجده صبر”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف.
  7. “أراك عصي الدمع شيمتك الصبر”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف.
  8. “كيف السبيل إلى طيف يزاوره”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف.
  9. “لأيكم أذكر”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف.
  10. “يا حسرة ما أكاد أحملها”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف.
شارك في هذا المقال
أنا شيماء الصاعدي، كاتبة شغوفة بمجال الآداب، حيث أجد في الكلمات وسيلة للتعبير عن أعمق المشاعر والأفكار. حصلت على درجة البكالوريوس في الأدب العربي من جامعة القاهرة، ومنذ ذلك الحين كرست حياتي لدراسة وكتابة النصوص الأدبية التي تحاكي الروح الإنسانية. لدي خبرة تمتد لأكثر من خمس سنوات في كتابة المقالات النقدية والقصص القصيرة التي تنشر في مجلات أدبية مرموقة. أسعى دائمًا لاستكشاف الأبعاد الثقافية والتاريخية في الأدب، وأؤمن بأن الكتابة هي جسر يربط بين الحضارات والأجيال. شغفي يكمن في صياغة النصوص التي تترك أثرًا في قلوب القراء وتدفعهم للتفكير والتأمل.
Leave a Comment