دراسة شرعية: أحكام المد في سورة النساء وتأثيرها الديني

فراس الأحمد
4 دقيقة للقراءة

أحكام المد الطبيعي

المد الطبيعي هو المد الذي لا يتوقف على سبب، والذي لا تقوم ذات الحرف إلا فيه، ومقداره حركتين، وحروف المد هي: الألف والواو الساكنة بعد ضم، والياء الساكنة بعد كسر، وسنذكر أمثلة للمد الطبيعي من سورة النساء فيما يأتي:1

الموضع
الملاحظة
(وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا).
مد العوض، وهو ثابت في الوقف فقط.
(وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ).
مد طبيعي ثابت في الوقف، ويحذف في الوصل منعا لالتقاء الساكنين.
(إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا).
مد العوض.
(فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم).
مد طبيعي ثابت في الوصل والوقف.
(وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا).
مد طبيعي ثابت في الوصل والوقف.
(إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ).
مد صلة صغرى، وهو ثابت في الوصل فقط.
(فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ).
مد طبيعي ثابت في الوقف، ويحذف في الوصل منعا لالتقاء الساكنين.
(إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّـهِ).
مد طبيعي ثابت في الوقف، ويحذف في الوصل منعا لالتقاء الساكنين.
(فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا).
مد العوض.
(فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ).
مد طبيعي ثابت في الوقف والوصل.
(حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا).
مد صلة صغرى.
(وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا).
مد العوض.

أحكام المد بسبب الهمز

المدود بسبب الهمز كما يأتي:

  • المد المتصل

هو أن يكون حرف المد والهمز في كلمة واحدة.

  • المد المنفصل

هو أن يكون حرف المد في آخر الكلمة والهمزة في الكلمة التالية، ويلحق به مد الصلة الكبرى.

  • مد البدل

هو أن تكون الهمزة قبل المد، وليس بعد المد سكون ولا همز.

وسنذكر أمثلة للمد بسبب الهمز من سورة النساء فيما يأتي:2

الموضع
الحكم
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ).
مد منفصل.
(وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ).
مد بدل.
(وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ).
مد منفصل.
(ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا).
مد منفصل.
(وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ).
مد متصل.
(فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا).
مد بدل.
(فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ).
مد منفصل.
(وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ).
مد صلة كبرى.
(يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ).
مد منفصل.
(آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ).
مد متصل.
(وَلَهُ أَخٌ).
مد صلة كبرى.
(فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ).
مد منفصل.
(فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ).
مد متصل.
(وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا).
مد بدل.
(فَأُولَـٰئِكَ يَتُوبُ اللَّـهُ عَلَيْهِمْ).
مد متصل.
(قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ).
مد بدل.
(وَسَاءَ سَبِيلً).
مد متصل.
(وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ).
مد منفصل.
(إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ).
مد متصل.
(نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ).
مد بدل.
(وَاسْأَلُوا اللَّـهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا).
مد صلة كبرى.
(وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ).
مد منفصل.
(وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ).
مد متصل.
(وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِر).
مد بدل.

أحكام المد بسبب السكون

وهو أن يأتي بعد حرف المد سكون في نفس الكلمة، فإن كان السكون أصلياً كان المد لازماً، وإن كان السكون عارضاً كان المد عارضاً للسكون، وسنذكر أمثلة للمد بسبب السكون من سورة النساء فيما يأتي:3

الموضع
الحكم
(لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ).
مد عارض للسكون.
(يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ).
مد لين عارض للسكون.
(أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ).
مد لازم كلمي مثقل.
(وَاللَّـهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ).
مد عارض للسكون.
(وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ).
مد بدل عارض للسكون.
(فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ).
مد لين عارض للسكون.

المراجع

  1. أحمد الحفيان (2000)، الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 52، جزء 1. بتصرّف.
  2. فريال العبد، الميزان في أحكام تجويد القرآن، القاهرة:دار الإيمان، صفحة 177-178، جزء 1. بتصرّف.
  3. مجموعة من المؤلفين، المنير في احكام التجويد، صفحة 63. بتصرّف.
شارك في هذا المقال
صورة شخصية الكاتب فراس الأحمد - متخصص في تاريخ الفكر الإسلامي
بواسطة فراس الأحمد
أنا فراس الأحمد، كاتب وباحث شغوف بدراسة الإسلام وتاريخه العريق. حصلت على درجة الماجستير في الدراسات الإسلامية من جامعة الأزهر، حيث ركزت على تاريخ الفكر الإسلامي وتأثيره على الحضارات. لدي خبرة تمتد لأكثر من عشر سنوات في الكتابة والبحث، حيث نشرت العديد من المقالات والكتب التي تناقش القضايا المعاصرة من منظور إسلامي. شغفي يكمن في توضيح الجوانب التاريخية والفكرية للإسلام، وأسعى دائمًا لتقديم محتوى يجمع بين الأصالة والمعاصرة. أهدف من خلال كتاباتي إلى بناء جسور من التفاهم بين الثقافات المختلفة، وإبراز جمال وقيم الإسلام في حياتنا اليومية.
Leave a Comment