حكم عن قلة الكلام
وردَت حكم كثيرة عن فضائل السكوت وقلة الكلام، ومنها ما يأتي:
- رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ”.1
- علي بن أبي طالب: إذا تمَّ العقل نقص الكلام، وبكثرة الصمت تكون الهيبة.2
- أبو بكر الصديق: احفظ لسانكَ أن تقول فَتُبتَلى، إنّ الْبلاءَ مُوَكَّلٌ بِالمَنْطِقِ.3
- عبد الله بن مسعود: إن كان الشُّؤم ففي اللِّسان، ووالله ما على وجه الأرض شيءٌ أحقّ بطول سجن من اللسان.4
- أبو الدرداء: من فقه الرَّجل قلَّة كلامه فيما لا يُعنيه.4
- الإمام الشافعي: إذا أراد أحدكم الكلام فعليه أن يُفكِّر في كلامه، فإن ظهرت المصلحة تكلَّم، وإن شكَّ لم يتكلَّم حتى تظهر.5
- لقمان الحكيم: يا بني إذا افتخَر الناس بحسن كلامهم، فافتخر أنت بحسن صمتك.6
- عمرو بن العاص: الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع، وإن أكثرت منه قتل.7
- وهب ابن الورد: بلغَنا أنّ الحكمة عشرة أجزاء، تسعٌ منها في الصمت، والعاشر في عزلة الناس.8
- مالك بن أنس: لا خير في كثرة الكلام، واعتبر ذلك بالنساء والصبيان، إنّما هم أبدًا يتكلمون لا يصمتون.4
- الحسن البصري: لسان العاقل من وراء قلبه، فإذا أراد أن يتكلَّم فكَّر، فإن كان له قال، وإن كان عليه سكت، وقلب الجاهل من وراء لسانه.4
- شفي بن نافع الأصبحي: من كثر كلامه كثرت خطيئته.9
- سفيان الثوري: لأنْ أرمي رجلاً بسهم أحب إلي من أن أرميه بلساني.9
- عطاء: البرّ ثلاثةٌ المنطق والنظر والصَّمت، فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا، ومن كان نظره في غير اعتبارٍ فقد سها، ومن كان صمته في غير تفكّر فقد لها.4
- الحسن البصري: ابن آدم، وُكل بك ملكان كريمان: ريقك مدادهما، ولسانك قلمهما.9
أمثال عن قلة الكلام
وردَت كثير من الأمثال عن قلة الكلام لدى معظم الشعوب، ومنها ما يأتي:
- مثَل عربي: إذا كان الكلام من فضة، فالسكوت من ذهب.10
- مثَل عربي: أملكُ الناس لنفسه، من كتم سرَّه عن صديقه وخليله.10
- مثل عربي: حفظ اللسان راحة الإنسان.10
- مثل عربي: بعض السُّكوت يفوق كل بلاغة.10
- مثَل عربي: الصَّمت يكسِب أهله المحبَّة.10
- مثل عربي: اللسان مركب ذلولٌ.11
- مثل صيني: لا تتحدث عن أمر تسمعه، تجاهل كل أمر تستنطَق بشأنه، لا تتدخل بأمر لا يخصُّك، عُد إلى بيتك حالما لا يُوجد أيّ أمر.12
- مثل صيني: من يعرف لا يتكلم، من يتكلم لا يعرف.13
- مثل إنجليزي: الصمت أفضل من الكلام الفارغ.14
- مثل فرنسي: فكِّر أولًا قبل أن تتكلَّم.15
- مثل فرنسي: ما كل ما يعلَم يُقال.16
- مثل فرنسي: من تكلَّم بما لا يُعنيه، سمع ما لا يُرضيه.17
أشعار عن قلة الكلام
كتبَ كثيرٌ من الشعراء قديمًا وحديثًا عن السكوت وقلة الكلام، ومنها ما يأتي:
- قال علي بن أبي طالب في قصيدة فلا تكثرن القول:18
فَلا تُكثِرَنَّ القَولَ في غَيرِ وَقتِهِ
-
-
- وَأَدمِن عَلى الصَمتِ المُزيِّنِ لِلعَقلِ
-
يَموتُ الفَتى مِن عَثرَةٍ بِلسانِهِ
-
-
- وَلَيسَ يَموتُ المَرءُ مِن عَثرَةِ الرِّجلِ
-
- قال الشاعر أبو العلاء المعري في قصيدة قد يحسب:19
قَد يُحسَبُ الصَمتُ الطَويلُ مِنَ الفَتى
-
-
- حِلمًا يُوَقَّرُ وَهُوَ فيهِ تَخَلُّفُ
-
نَرجو مِنَ اللَهِ الثَوابَ مُجازِيًا
-
-
- وَلَهُ عَلَينا في القَديمِ تَسَلُّفُ
-
- قال الشاعر نزار قباني في قصيدة صمت:20
- هل تسمعين أشواقي
- عندما أكون صامتًا؟
- إنَّ الصمت يا سيدتي
- هو أقوى أسلحتي
- أفضل أن تصمتي وأنت في مملكتي
- فالصمت أقوى تعبيرًا من النطق
- وأفضلُ من الكلام الهمس
- قال الشاعر أبو العلاء المعري في قصيدة الصمت أولى:[٢١]
الصَمتُ أَولى وَما رِجلٌ مُمَنَّعَةٌ
-
-
- إِلّا لَها بِصُروفِ الدَهرِ تَعثيرُ
-
- قال الشاعر الأحنف العكبري في قصيدة أيها المرء:[٢٢]
أيُّها المرء لا تقولنَّ قولًا
-
-
- لست تدري ماذا يصيبك منه
-
أخِّر القول إنَّ في الصمت حكمًا
-
-
- وإذا أنت قلت قولًا فزنه
-
وإذا الناس أمعنوا في حديثٍ
-
-
- ليس ممَّا يعبأ به فالهُ عنه
-
- قال الشاعر الخبز أرزي في قصيدة لسان الفتى:[٢٣]
لسانُ الفتى حتف الفتى حين يجهلُ
-
-
- وكلُّ امرئٍ ما بين فكَّيه مقتلُ
-
إذا ما لسان المرءِ أكثر هذره
-
-
- فذاك لسان بالبلاء موكَّلُ
-
وكم فاتحٍ أبواب شرٍّ لنفسه
-
-
- إذا لم يكن قفلٌ على فيه مُقفَلُ
-
المراجع
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:6018، صحيح.
- محمد الأمين الهرري، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن، صفحة 353. بتصرّف.
- الماوردي، كتاب الأمثال والحكم، صفحة 177. بتصرّف.
- ^ أ ب ت ث ج ابن عبد البر، كتاب بهجة المجالس وأنس المجالس، صفحة 11-13. بتصرّف.
- شهاب الدين الأبشيهي، كتاب المستطرف في كل فن مستطرف، صفحة 93. بتصرّف.
- لويس شيخو، كتاب مجاني الأدب في حدائق العرب، صفحة 43. بتصرّف.
- الثعالبي، الإعجاز والإيجاز، صفحة 74. بتصرّف.
- شهاب الدين الأبشيهي، كتاب المستطرف في كل فن مستطرف، صفحة 94. بتصرّف.
- ^ أ ب ت محمد إسماعيل المقدم، دروس الشيخ محمد إسماعيل المقدم، صفحة 29. بتصرّف.
- ^ أ ب ت ث ج محمود إسماعيل صيني، معجم الأمثال العربية، صفحة 45-46. بتصرّف.
- محمود إسماعيل صيني، معجم الأمثال العربية، صفحة 47. بتصرّف.
- شاكر لعيبي، معجم الأمثال الصينيةش، صفحة 54. بتصرّف.
- شاكر لعيبي، معجم الأمثال الصينية، صفحة 61.
- غير محدد، حكم وأمثال إنجليزية مترجمة، صفحة 24. بتصرّف.
- غير محدد، حكم وأمثال إنجليزية مترجمة، صفحة 29. بتصرّف.
- غير محدد، حكم وأمثال إنجليزية، صفحة 30. بتصرّف.
- غير محدد، حكم وأمثال إنجليزية، صفحة 31. بتصرّف.
- “فلا تكثرن القول في غير وقته”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 25/11/2021. بتصرّف.
- “قد يحسب الصمت الطويل من الفتى”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 25/11/2021. بتصرّف.
- “صمت”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 25/11/2021. بتصرّف.
- “الصمت أولى وما رجل ممنعة”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 25/11/2021. بتصرّف.
- “أيها المرء لا تقولن قولا”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 25/11/2021. بتصرّف.
- “لسان الفتى حتف الفتى حين يجهل”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 25/11/2021. بتصرّف.