دراسة محتوى المبتدأ والخبر في سورة البقرة

المبتدأ والخبر في سورة البقرة

المبتدأ والخبر في سورة البقرة فيما يأتي:

الآيات من 1- 100

المبتدأ والخبر في سورة البقرة من الآيات 1- 100 فيما يأتي:

• (ذلك الكتاب لا ريب فيه).¹

المبتدأ وصورته: ذلك/ اسم إشارة.

الخبر وصورته: الكتابُ/ اسم ظاهر.

• (وبالآخرة هم يوقنون).²

المبتدأ وصورته: هم/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: يوقنون/ جملة فعلية.

• (أولئك على هدى من ربّهم وأولئك هم المفلحون).³

المبتدأ وصورته: أولئك/ اسم إشارة.

الخبر وصورته: على هدى/ شبه جملة.

المبتدأ وصورته: أولئك/ اسم إشارة.

الخبر وصورته: المفلحون/ اسم ظاهر.

• ( إنّ الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون).⁴

المبتدأ وصورته: أأنذرتهم/ مصدر مؤول.

الخبر وصورته: سواء/ اسم ظاهر.

• (ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذابٌ عظيم).⁵

المبتدأ وصورته: غشاوة/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: على أبصارهم/ شبه جملة.

المبتدأ وصورته: عذاب/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: لهم/ شبه جملة.

• (في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون).⁶

المبتدأ وصورته: مرض/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: في قلوبهم/ شبه جملة.

المبتدأ وصورته: عذابٌ/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: لهم/ شبه جملة.

• (قالوا إنّما نحن مصلحون).⁷

المبتدأ وصورته: نحن/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: مصلحون/ اسم ظاهر.

• (ألا إنّهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون).⁸

المبتدأ وصورته: هم/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: الفسدون/ اسم ظاهر.

• (ألا إنّهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون).⁹

المبتدأ وصورته: هم/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: السفهاء/ اسم ظاهر.

• (إنّما نحن مستهزئون).¹⁰

المبتدأ وصورته: نحن/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: مستهزئون/ اسم ظاهر.

• (الله يستهزئ بهم)¹¹

المبتدأ وصورته: الله/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: يستهزئ/ جملة فعلية.

• (أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى).¹²

المبتدأ وصورته: أولئك/ اسم إشارة.

الخبر وصورته: الذين/ اسم موصول.

• (وأنتم تنظرون).¹³

المبتدأ وصورته: أنتم/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: تنظرون/ جملة فعلية.

• (وأنتم ظالمون).¹⁴

المبتدأ وصورته: أنتم/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: ظالمون/ اسم ظاهر.

• (ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنّه هو التواب الرحيم).¹⁵

المبتدأ وصورته: ذلك/ اسم إشارة.

الخبر وصورته: خير/ اسم ظاهر.

• (وأنتم تنظرون).¹⁶

المبتدأ وصورته: أنتم/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: تنظرون/ جملة فعلية.

• (ذلك بأنّهم كانوا يكفرون).¹⁷

المبتدأ وصورته: ذلك/ اسم إشارة.

الخبر وصورته: بأنهم كانوا يكفرون/ شبه جملة.

• (فلهم أجرهم عند ربّهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون).¹⁸

المبتدأ وصورته: أجر/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: لهم/ شبه جملة.

• (فلولا فضل الله عليكم ورحمته).¹⁹

المبتدأ وصورته:فضلُ/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: عليكم/ شبه جملة.

• (والله مخرج ما كنتم تكتمون).²⁰

المبتدأ وصورته: الله/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: مخرج/ اسم ظاهر.

• (فهي كالحجارة أو أشدّ قسوة).^[٢١]

المبتدأ وصورته: هي/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: كالحجارة/ شبه جملة.

• (ومنهم أميّون لا يعلمون الكتاب إلاّ أمانيّ وإن هم إلاّ يظنون).^[٢٢]

المبتدأ وصورته: أميّون/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: منهم/ شبه جملة.

المبتدأ وصورته: هم/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: يظنون/ جملة فعلية.

• (فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثمّ يقولون هذا من عند الله).^[٢٣]

المبتدأ وصورته: ويلٌ/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: للذين/ شبه جملة.

المبتدأ وصورته: هذا/ اسم إشارة.

الخبر وصورته: من عند غير الله/ شبه جملة.

الآيات من 101- 200

المبتدأ والخبر في سورة البقرة من الآيات 101- 200 فيما يأتي:

• (إنّما نحن فتنة).^[٢٤]

المبتدأ وصورته: نحن/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: فتنة/ اسم ظاهر.

• (ولو أنّهم آمنوا واتّقوا لمثوبة من عند الله خيرٌ).^[٢٥]

المبتدأ وصورته: مثوبة/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: خير/ اسم ظاهر.

• (ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلاّ من سفه نفسه).^[٢٦]

المبتدأ وصورته: من/ اسم استفهام.

الخبر وصورته: يرغب/ جملة فعلية.

• (ونحن له مسلمون).^[٢٧]

المبتدأ وصورته: نحن/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: مسلمون/ اسم ظاهر.

• (تلك أمة قد خلت).^[٢٨]

المبتدأ وصورته: تلك/ اسم إشارة.

الخبر وصورته: أمة/ اسم ظاهر.

• (ونحن له عابدون).^[٢٩]

المبتدأ وصورته: نحن/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: عابدون/ اسم ظاهر.

• (وهو ربّنا وربّكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون).^[٣٠]

المبتدأ وصورته: هو/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: ربُّ/ اسم ظاهر.

المبتدأ وصورته: أعمالُ/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: لنا/ شبه جملة.

المبتدأ وصورته: أعمال/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: لكم/ شبه جملة.

المبتدأ وصورته: نحن/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: مخلصون/ اسم ظاهر.

• (قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممّن كتم شهادة عنده من الله).^[٣١]

المبتدأ وصورته: أنتم/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: أعلم/ اسم ظاهر.

المبتدأ وصورته: من/ اسم استفهام.

الخبر وصورته: أظلم/ اسم ظاهر.

• (ومن الناس من يتّخذ من دون الله أندادا).^[٣٢]

المبتدأ وصورته: مَن/ اسم موصول.

الخبر وصورته: من الناس/ شبه جملة.

• (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ).^[٣٣]

المبتدأ وصورته: ما/ اسم موصول.

الخبر وصورته: استيسر/ جملة فعلية.

الآيات من 201 – 286 

المبتدأ والخبر في سورة البقرة من الآيات 201 – 286 فيما يأتي:

• (والله يرزق من يشاء بغير حساب).^[٣٤]

المبتدأ وصورته: الله/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: يرزق/ جملة فعلية.

• (وعسى أن تحبوا شيئا وهو شرّ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون).^[٣٥]

المبتدأ وصورته: هو/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: شرّ/ اسم ظاهر.

المبتدأ وصورته: الله/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: يعلم/ جملة فعلية.

المبتدأ وصورته: أنتم/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: لا تعلمون/ جملة فعلية.

• (نساؤكم حرث لكم).^[٣٦]

المبتدأ وصورته: نساؤكم/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: حرث/ اسم ظاهر.

• (والوالدات يرضعن أولادهنّ).^[٣٧]

المبتدأ وصورته: الوالدات/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: يرضعن/ جملة فعلية.

• (ونحن أحقّ بالملك منه).^[٣٨]

المبتدأ وصورته: نحن/ ضمير منفصل.

الخبر وصورته: أحقّ/ اسم ظاهر.

• (تلك الرسل فضلّنا بعضهم على بعض).^[٣٩]

المبتدأ وصورته: تلك/ اسم إشارة.

الخبر وصورته: الرسل/ اسم ظاهر.

• (قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غنيّ حليم).^[٤٠]

المبتدأ وصورته: قول/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: خير/ اسم ظاهر.

المبتدأ وصورته: الله/ اسم ظاهر.

الخبر وصورته: غنيّ/ خبر أول، حليم/ خبر ثان